سفارش تبلیغ
ثبت دامنه و میزبان هاست ایران
نوشته شده در تاریخ شنبه 93/7/5 توسط ابــــــــــرار | نظر

بنام خدا
یکی از ویژگیهای قرآن کریم که نشان دهنده این است که  ساختار قرآن گفتاری  است نه نوشتاری این است که ناگهان از موضوعی به موضوع دیگر و از حالتی به حالت دیگر منتقل می شود:
مثلا در سوره قیامت ابتدا سخن در مورد انسان و وضعیت او در روز قیامت است تا به این آیه می رسد:
بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِیرَهُ
بلکه انسان بر نفس خویش بیناست هر چند دست به عذر تراشی می زند.
بعد ناگهان خطاب متوجه پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله می شود :
 لا تحَرِّک بِهِ لِسانَک لِتَعْجَلَ بِهِ(16) إِنَّ عَلَیْنَا جَمْعَهُ وَ قُرْءَانَهُ(17) فَإِذَا قَرَأْنَهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ(18) ثمَّ إِنَّ عَلَیْنَا بَیَانَهُ(19)
زبانت را هنگام وحی زود به حرکت در نیاور  تا در خواندنش شتابزدگی کنی. در حقیقت گرد آوردن و خواندن ان بر ماست. پس چون آنرا بر خواندیم خواندن آنرا دنبال کن. سپس توضیح آن نیز بر عهده ی ماست.
دوباره بلا فاصله خطاب را متوجه انسان می کند و با سرزنش می فرماید :
کَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (21)
چنین نیست بلکه شما این دنیای زود رس را دوست دارید . و آخرت را وا می گذارید
بار دیگر شروع می کند در مورد حالات انسان در روز قیامت سخن گفتن :
 وُجُوهٌ یَوْمَئذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَی‌" رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) .....
 در آنروز چهره هائی شادابند و به سوی پروردگار خود می نگرند و ....
و در اواخر سوره در مورد فردی صحبت می کند که تکبر ورزید .. هرگز نماز نخواند و تکذیب کرد و روی گردان شد و ...

این از ویژگیهای کلام است که مرتب از موضوعی به موضوعی و از حالتی به حالتی منتقل می شود .. گاهی رسوا میکند، گاه سرزنش ، گاه تهدید و ترساندن از اهوال روز قیامت و ... که در بسیاری از سوره های قرآن کریم دیده می شود.
.........................................

 


.: Weblog Themes Edit By Anjoman alborz :.

تمام حقوق این وبلاگ و مطالب آن متعلق به صاحب آن می باشد.

اسلایدر

دانلود فیلم