پيام

ابرار
92/1/30

+ بنام خدا *محاسبه اعمال،خاص پارسي بلاگ* آيا از حضورمون دراين محيط راضي هستيم؟ آيا تونستيم مطلبي بنويسيم که حتي روي يک کاربر تاثير مثبت داشته باشه؟ آيا بيشتر تاثير گزار بوديم يا تاثير پذير؟ آيا در مدت حضورمون باعث آزار بنده خدائي شديم؟ آيا گره از کار کسي باز کرديم؟ آيا به هدفمون ازحضوردراين محيط رسيديم؟ آيا بايد همچنان بمانيم يا وجودمون درمحيط واقعي مفيدتر هست؟ آيا..؟ لطفابه اين آياهااضافه کنيد.

بي سر و سامان 92/2/2

آيا يگانه تا حالا به کسي توهين کرده؟

آيا 1) بله // آيا 2) بله // آيا 3) تاثيرگذار تا حدي // آيا 4) سعي کرديم نشيم ولي خدا ببخشه // آيا 5) خدا قبول کنه // آيا 6) بله // آيا 7) مي مانيم در کنار محيط واقعي که هر دو جا فعاليم! :)

ايا حوصله ي مان سر ميره؟؟

آيا فيداي يگانه رو دوست داشتيد؟

عجب....

جناب اقاي ذره بين زنده .. عجب!

عجبي نيست! :)

اينا همش خاطره است! :)

آيا شما ها باآمدن به فيداي يگانه و لايک زدن آنها تونستيد دله يگانه رو به دست بياريد؟

.....

بنده براي استفاده و کسب تجربه و يادگيري ميام ... برايم مفيد بود... اگر هم بلاگيي ازم دلخور و دلگير و ناراحته به بزرگواري خود ببخشد... التماس دعا.

...اگر ايمان و تقوي باشد هيچ تفاوتي بين هيچ محيطي نيست... چون خداي محيط مجازي همان خداي محيط حقيقي است... البته محيط حقيقي گيراتر و جذابتر است و محيط مجازي موجودي تحميلي است که گريزي از آن نيست.....

آيا رعايت حدود محرم و نامحرم را کرده ايم؟

آيا يادمان هست که خدا ناظربر پيام هاي خصوصي ما هم مي باشد؟

آيا فيدي زده ايم که باعث خوشنودي اهل بيت شود؟

سلام عليکم ، آيا چنين محيطي واقعيت دارد ؟ اگر دارد مي توان ناديده گرفت ؟ و از آن استفاده نکرد ؟ و آيا چگونه از آن استفاده کنيم ؟ اصلا براي چه فراهم شده ؟ هدف اصلي از ايجادش چيست ؟ ما ايجادش کرده ايم ؟ يا در مقابل عمل انجام شده قرار گرفته ايم ؟ ووو

پس اول : آيا واقعيت دارد ؟ يا اينکه مي گويند : مجازيست ؟!

و در ثاني : آيا بوده ؟ يا نو ، جديد و حادث است ؟

يادم مي آيد زمان ما مي گفتند : دختر نبايد مدرسه بره ! درس بخواند ووو ، مثلا براي اينکه يک وقت مي تواند نامه بنويسد و ... ، حتي بعضي مي گفتند : اين مدارس جديد براي پسر هم حرام است و ...

امروزه مي گويند : نبايد رايانه داشته باشند ووو ، اينترنت ذاشته باشند ، و اصلا قانوني نيست ماهواره ووو

بنده گفته و مي گويم : (آيا) بهتر نيست دختر نداشته باشيم ؟ اصلا پسر هم نداشته باشيم ؟ که (آيا) نداشته باشيم ؟ ولي گفته و باز مي گويند پس چه بکنيم ما (والدين ) ؟ نمي شود که بچه نداشت ولي پدر يا مادر بود !

... ولي باز گفته و مي گويند : پس چه بکنم !؟ نمي شود که چشم ، گوش ووو نداشت ولي ديد ، شنيد ووو

چشم و گوش را نمي توان کور و کر کرد ، ولي ... : آيا ولي دارد ؟ اين آياي بنده است والسلام

سلام عليکم... ان شا ءالله بعد از نماز صحبت ميکنيم... ممنون از نظراتتون

عليکم السلام ... ان شاءالله ، ضمن التماس دعا نمره ي انشاي بنده يادتان نرود :D آخه اين بود انشاي من :D

دعا گو و محتاجم...جناب اقاي يزدي بنده جسارت نميکنم نمره اي تعيين کنم... در حدي نيستم که بتونم پاسخ سئوالاتتون رو انچنان که بايسته و شايسته هست بدم و از بزرگواران خواهش ميکنم کمکم کنند..

محيط واقعي به اصطلاح مجازي واقعا هست و بخشي از زندگي همه ي ما شده.. مهم اينه که بدونيم چطور بايد ازش استفاده کنيم... از قبل بوده ولي نه به وسعتي که الان هست... امروزه حتي بچه هاي کم سن و سال هم دسترسي به اينترنت و اين محيط مجازي دارند.

با اين نظر که نبايد رايانه و اينترنت باشه مخالفم... نسلهاي کنوني خواه نا خواه وارد اين دنيا خواهند شد. مهم روش استفاده هست که به نظر بنده بايد آموزش داده بشه . از آسيبهاي اين گونه محيط ها براي بچه ها گفته بشه و تحت نظارت از اين محيط در جهت مثبت استفاده کنند

ولي بنده را احازه فرماييد که جرات کنم ! و نگاهي به : ( ...و تحت نظارت از اين محيط در جهت مثبت استفاده کنند ) بيندازم که : آيا با نظارت ... ؟! اين آيا بنيادي تر از آياي قبلي است ؟ و بنيادي ترش : آيا با نظارت بنده ؟ يا نظارت مثلا شوراي نگهبان من ؟

خواهش ميکنم... آياي قبلي منظورتون چي هست؟! بله با نظارت... البته اگر اموزش صحيح ديده باشند بستگي به سن و .. ميزان نظارت کم و زياد خواهد شد... براي بچه ها نظارت والدين .. براي دانش اموزان نظارت اوليا ي مدرسه... تا زماني که اينقدر قوه تشخيص بچه ها رشد کنه که خودشون ناظر خودشون باشند در اين محيط...

آياي قبلي ولي بود ، و شما نظارت ولي را مطرح فرموديد و اکنون رسيده ايم به آيا تظارتي مثل نظارت بر برده ؟ يا آيا نظارتي بر تاجر ؟ و يا بقول امام علي عليه السلام نظارت بر آزاده ؟ بعبارت ديگر نظارت ربوبي

که در تفسير رب العالمين سوره ي حمد آمده : اقرا بسم رب (ک) ، نه ربوبيت ديگري ، بلکه : ربّک ، البته نه بعدا بقول شما ، بلکه : من علق ! از وقتي که علاقمنديش را ذکر کرد مثلا به يارانه ي امروزي بعنوان مثال ! نه ذکر 01 در آن ! مثل ( صحيح ) و ناصحيح ما ! مثل برده و تاجر ! ي که ذکرش گذشت متاسفانه توسط بنده !

به نام خدا . سلام بر همه . آيا تا حالا سعي كرده ايد جلوي منكري را بگيريد / آيا براي رسيدن به هدف از آبرويتان مايه گذاشته ايد / آيا بالاخر مي‌خواهيد نوشته تان را با بسم الله شروع كنيد ؟! / آيا اول مطلبتان به همه سلام مي‌گوييد ( اگر نه ، چرا ؟ ! ) و ... باقي بقاي دوستان

سلام عليکم... ممنون از بزرگواران جناب اقاي يزدي و جناب اقاي انقطاع..

عليکم السلام انقطاع گرامي ، و خواهر بزرگوار